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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。Yahoo!オークション - 「戸上明道」の落札相場・落札価格。こちらの茶掛 清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。大竹卓先生 富士掛け軸。中国古書 王義之 竹簡[蘭亭序]浮彫り。軸先:黒漆塗。Is28 掛け軸 牡丹の花 日本画 四季花 牡丹 木箱付き  芳章 美品。赤間硯 日枝玉峰堂 玉峰作。  箱書、花押があります。沢城みゆき 直筆サイン色紙。片山さつき議員 揮毫 色紙。共箱にアクがでています。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。巨大 虎の絵 縁起物、風水にも。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。オンちゃん掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』紙本茶掛掛軸 美品。「枯木鳴鵙」 宮本武蔵 掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。山水画 掛軸 水墨画 松尾玲楓。第五人格 冬コミ 直筆サイン サイン色紙 Identity V ジョゼフ 写真家。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。須賀玄道 「三級浪高魚化龍」 掛軸 茶掛 共箱付 禅語 25.11.23−2。和硯 蒼龍石㉓ 板硯 大型 流星のような石紋。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。アンパンマン 色紙 イラスト サイン入り
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